2008年10月1日星期三

層壓式 -- 嘉業

跳過了兩回沒有參與,作為發起人之一,實在對一直堅持到底的煎魚感到有點慚愧。隔了好一段日子,最新的題目終於重開,這個題目就是「層壓式」。

「層壓式」的特點就是以多個階層構成,越高層的利益越豐厚,越低層的損失越大。不過低層的人其實也非一無所獲,他們得到的就是一個夢,一個「終有一天成為高層」的夢。在這種形態上,其實與宗教頗相似,尤其與「規律加入信徒奉獻義務」的宗教更相似

作為傳統宗教,不干涉世俗可說是一個共通的賣點,因為這樣才能突出宗 教本身的超脫俗世,容易令人民信服。不過在完全不干涉世俗的情況下,全職教徒就自然無法生存,因此古時的各宗教也有種種為全職教徒生存而訂下的戒律。如佛 教的「布施」說穿了就是「行乞」;道教、神道教等巫術系宗教的「做法事」其實就是「賣『天祐神助』」;那麼基督教系神權式宗教的「奉獻」是甚麼?不就是 「納稅」罷了。

話說基督教某些派系借《聖經》的某段經文,訂下一條教徒需繳納名為「奉獻」的「稅金」的教條,而且其量還訂為各人收入的10%。各教區的教徒人數當然不止教會派遣的職業教徒人數10倍;上一級的教會高層旗下又不止10個教區。如此層層遞進,越高層收益越豐厚,實際上可以說是一種「層壓式」的原型。在這個制度下,最底層信徒所得的其實就只有「死後得永生」的夢。

直到中世紀神權時期,當時的天主教教庭就更像現時的「層壓式」頭子。 因為他們藉「神」的名字向下層索取不同的利益,例如向各國索取獻金,換取承認皇權。然而其獻金莫非來自各地諸候騎士,騎士的金錢就來自人民百姓。向教會獻 金以提高教會承認的地位,與此同時向地位較低的階級索取金錢,這種作風不正就是「層壓式」的把戲嗎?

幸好,現時的人民已不如當年的愚昧無知,對自己的付出,會要求相應的回報,不會單單受到「永生」的誘惑,而會實際要求眼見的信教的好處。因此教會不得不重視民生,辦學辦醫,以爭取民心,維持本身在社會上的存在意義。

「層壓式」與「宗教」可說共通於「迷信」一點。一者迷信有天發財,一 者迷信有天受永生之福,避地獄之苦。之所以信,其實與當事者的貪念和思維有很大關係。要是不在意發橫財,不在意死後的,根本就不會中層壓式的陷阱,不會依 靠神秘力量。要是稍用腦筋,想想「層壓式」的人口上限,冷靜地看看宗教根據出自誰人手筆,自不然就會知道「層壓式」並非能夠人人發財,宗教家亦沒有與神秘 力量接觸的憑據。

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